Natale !
Ogni anno a mezzanotte
s’accendeva la stella
tra gli angioletti a frotte
ardeva una fiammella.
Quest’anno è notte oscura
nel mondo senza pace.
La nipote liceale e il terzogenito quest’anno non potranno fare le riprese e comporre il consueto trailer delle grandi feste familiari. Intorno a noi non ci saranno una ventina di commensali, ma due soltanto, quelle più vicine nella linea della parentela. Gli altri faremo di tutto per vederli in videoconferenza e scambiare qualche parola di augurio. Anche loro saranno due, a tavola, massimo quattro. Il virus ci insidia ovunque e noi cerchiamo di evitare le occasioni di contagio. Da questo punto di vista sarà dunque un Natale malinconico.
“Sa battalla” avvenne il 30 giugno del 1409, nella piana a sud del castello e del borgo fortificato di Sanluri, nella Sardegna meridionale, tra le truppe del Regno di Arborea guidate da Guglielmo III di Narbona e l’esercito di Martino I di Sicilia, erede della Corona d’Aragona e primogenito di Martino I di Aragona il Vecchio, chiamato anche L’Umano (quinto re di Sardegna).
Giovanni Andrea Tedde (Chiaramonti,1906-1990), conosciuto in paese col soprannome paterno di Tebachéra, fu l’unico zio paterno che ebbi. Quando rimasi orfano mi fece anche da tutore.
Lo conobbi fin da fanciullo anche se lui abitava in Via delle Balle, che preferisco chiamare Carruzzu de Ballas, nell’antico borgo ai piedi del fu castello dei Doria, mentre noi abitavamo in via Garibaldi, ora via Leopardi, alle pendici del Monte Codinarasa.
Ya toda me entregué y di,
Alcuni santi riflettono le perfezioni di Dio con le loro vite silenziose e nascoste; altri sono leader, altri sono eroi del sacrificio e altri ancora vittime dell’amore; alcuni hanno una natura umana piuttosto debole, e altri sono dei veri geni da un punto di vista umano. La santità è multiforme come lo è l’Uomo e la sua natura.
Ci si trova tuttavia di fronte a una non piccola difficoltà se si vogliono classificare i nostri due santi, Giovanni della Croce e Teresa d’Avila. Se li classifichiamo come contemplativi, in quanto hanno raggiunto il più alto grado di fruizione di Dio e di unione con Lui, dimentichiamo che entrambi condussero vite estremamente attive, non solo come maestri di spiritualità, ma anche come riformatori del loro ordine.
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La Sardegna ha abbracciato la fede nell’Immacolata Concezione di Maria fin dai primordi dell’evangelizzazione. Maria era venerata con il nome della “Purissima” nelle icone e nelle statue delle chiese. E nell’anno 1632 il Parlamento Sardo, costituito dagli “Stamenti” e dalle “Corti Generali”, presiedute dall’arcivescovo di Cagliari Ambrogio Machin, stabilirono che in tutta l’isola si professasse la fede in Maria “concepita senza la macchia del peccato originale”. Il Regno Sardo fu posto sotto la protezione de Maria Immacolata nel 1656 con una decisione del Parlamento di Sassari.
Cando cun tia Giosia semus bessidos dae s’Inferru malaittu, deo ap’apidu una grisi forte de piantu, pensende comente puru tantos tzaramontesos che fint rutos in cue. E pruite? Pro s’indifferentzia versu Deus, pro esser contr’a a sa Cheja, fundada subra a Gesu Cristos, (puru s’est fatta de omines e de feminas debiles), sa mancantzia de simpatia e de amore a Nostru Segnore e finas a Nostra Segnora Addolorada. Dannados, perdidos pro s’eternidade. Issos s’ant leadu sa fide a giogu. Sas istellas, su sole e sa luna, totu su firmamentu, totu sos fiores e sas arvures tando si sunt fattas de peresse? Cando de peresse non si faghet mancu una farfaruza de pane!